养生，动词也，亦可为名词。原指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。

养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的"养生"指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。

中国传统养生强调人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。养生首要养气血

养生首要养气血

人体健康最重要的就是“气血”二字，我们身体的一切疾病，都是气血出现问题而导致的，小到发烧、感冒，大到肿瘤、血栓，这些疾病产生的主要原因都是气血不畅、气血不足。气血通调则身体无恙，百病不生；气血不调则怪病不断，痛苦不堪，所有身体问题的调理都要靠通畅气血、补足气血来实现。只要我们让气血畅通，就能百病不生；只要我们把气血补足，人体的自愈能力就会自动开启，发挥作用。

养气血又分两个方面：

一是补：通过睡眠、药物和食物等方法来补充足够的气血，气血充足是人体健康的基础。

二是运：光把气血补足了不够，还得把它们运送到身体各个部位，否则还是徒劳无功。金元四大家之一的张子和说“气血流通为贵”也是这个意思。

如何补足气血呢？

现在的人物质条件充裕，似乎吃进去了东西，就等于补充了营养，身体就健康了一样。其实不是这样的，每个人的体质不同，需要进养的食物及补品自然不同。另外，自然界的风寒燥火，人的喜怒哀乐都会对气血的运行产生影响，会干扰本来正常运行的气血，使之偏离正常的轨道，从而导致脏腑得不到该有的滋润而出现病变。

养生注重经络畅通

怎么做才能让气血顺畅运行，不出现逆转呢？这个就得从经络说起，气血运行的通道是经络，气血如果运行不畅，就会堵在那里，这时最重要的是将堵塞的经络打通。

所以，中医最强调的一个词就是“疏通经络”。

《黄帝内经》说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”经络对于人体来说，有平衡阴阳、营养全身的能力，所以经络学在中医里拥有至高的地位。

经络具体说来，它有以下作用：

1、可以把人的内脏、四肢、五官、皮肤、肉、筋和骨等所有部分都联系起来，每一条通路通畅，身体才能保持平衡与统一，维持正常活动。

2、运行气血要通过经络输送到身体各处，滋润全身上下内外。只有通过经络把气血等营养输送到全身，人才能有正常的生理、心理活动。

3、人体屏障外部疾病侵犯人体往往是从表面开始，再慢慢向里发展，也就是先从皮肤开始，每当外敌入侵时，经络首当其冲地发挥其抵御外邪、保卫机体的屏障作用。

4、反映内在疾病也有从内生的，“病从口入”就是因为吃了不干净的东西，使身体内的气血不正常，从而产生疾病。这种内生病首先表现为内脏的气血不正常，再通过经络反映在相应的穴位上。

5、调气血人的潜力很大，我们的肝脏只有1/3在工作，心脏只有1/7在工作……如果它们出现问题，我们首先要做的是激发、调动身体的潜能。

按照中医理论，内脏跟经络的气血是相通的，内脏出现问题，可以通过刺激经络和体表的穴位调整气血虚实。这也是针灸、按摩、气功等方法可以治疗内科病的原因。只要我们知道了它们的循行规律，就可以利用这一点来预防疾病的发展。

养生重视脏腑平衡

中国传统医学认为，正气存内，邪不可干，邪气所凑，其气必虚；百病生于气。何以养气，以自然物品之精髓，养人体之正气。

五脏：指心、肺、脾、肝、肾。五脏具有化生和贮藏精气以及藏神主志的功效。其生理作用虽然各不相同，五脏间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持其生理活动的协调平衡。

六腑：指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。它们的共同功能是受纳腐熟水谷、传化精微、排泄糟粕。

五脏六腑之间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持着人体生理活动的协调平衡。

从养生角度来看，协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。怎样来协调呢？

一方面要强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力；另一方面还要“纠偏”，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。中医称之为“扶正固本”，就是重视机体的自我修复能力，用各种手段去恢复、促进机体的自我修复能力。

这个所谓的机体的自我修复能力，用现代观念来理解，就是脏腑组织的细胞再生能力。如肝病、肾病、心脏病，其致病因素为多发性的、非特异性的、隐蔽性的。或查不出来，或虽查出来却无特异性的治疗。此时我们就可以应用各种手段去促进其自身的修复能力、恢复促进其细胞再生，通过这种途径而使脏腑组织得以平衡，生理功能紊乱得以恢复。

五脏六腑都需要气血的滋养，经络畅通，才能正常工作；而充足的气血则有赖于健康的五脏来提供。所以说健康的根本在气血，要想身体健康，就必须气血充足、经络疏通、脏腑平衡。

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