百无一用是书生,都觉得读书有用。
实际的情况下是,读书并不会让你赚多少钱,但是可以增长一点点微不足道的智慧,不会轻易的轻生。
在狗比倒灶的日子里能增加一定的心力,熬过难关,也算有点小用。
一、经典经过时间的洗礼,其中蕴含着人性的密码
四大名著都有作者,这个我们都知道。
《三国演义》罗贯中《水浒传》施耐庵《西游记》吴承恩《红楼梦》曹雪芹
其实这几部名著的作者,除《红楼梦》都是第二创作者,都是整理前人的评书、戏剧、口口相传的典故,最终成书。
可以说,是一群人的智慧被一个有智慧的人记录整理成书,也算原创。
说名著是一个民族的智慧的体现,最起码在中国来说,是很有道理的。
这里比较有争议的就是曹雪芹的《红楼梦》,个人觉得也是大众传抄的产物,只是作者的特殊经历和才学,奠定整书的脉络和基础。
我们不是红学家,不探讨这个问题。
名著要成书的前期,人们对故事的口口相传,虽然是茶余饭后的谈资,但是吹牛逼要别人信服?需要什么?
需要合理的逻辑,符合人性的密码,什么利益的驱使下,做什么事,说什么话,哪些事情推动了另一个事情。
留下的大家认同的符合历史潮流和人性密码的,经过时间的洗礼就保存了下来。
贾宝玉为什么娶宝钗?爱情固然伟大,家庭的传承,老太太选择一个健康的孙媳妇也可以理解。
唐僧为什么赶走孙悟空?老孙确实不听话,也没礼貌,只是猪八戒确实挑不起大梁。
孙悟空为啥,真假美猴王之后,就感觉像个老油条一样?遇到妖怪要打听一下有啥关系后台?
而且一个作者终其一生一部书,经过几百年,还有那么多人口口相传,去搞懂这个事,也是挺有趣的一个过程。
二、名著本来就是成熟的IP
稍微读过点书,大家基本都知道,这几本老掉牙的经典小说
但是看过的人有几个?
你觉得少,其实非常多,你看微信读书和掌阅,可以说是中国电子阅读的半壁江山。
排名非常靠前,说明什么?
玩电子阅读,说明年轻的人读得比较多,不一定年轻,但是手机最起码玩得溜。
这样就会形成一个规模,大家喜欢。
大家都会吧自己心中的经典按照自己的解读,写文章也好、出书也罢。
不断给这个IP加柴,火越烧越旺,知道的人越来越多,深入阅读,研究学习的也就越来越多。
这就是经典的好处,得天独厚,大家敬畏,宁愿不吃,也不会快餐式服用!
在快餐式的阅读模式下,实话说,还会有人研究作者一句话,一个伏笔表达的思想感情?
所以各种解读,各种分析就有了市场。
大家都知道的事,都喜欢的事,就是一个大IP,这个IP怎么利用呢?
三、读和写结合容易读懂,也容易形成规模效应
简单来说就是“抱大腿”思路
这个思路就是“抱大腿”。
打个比方,六神磊磊读金庸,他把金庸读透了,通过解析金庸的文章成立了自己的自媒体IP。
再比如,我很喜欢的闫红老师,我是从她解析红楼梦开始读她文章的。
三国成就了多少写手、老师、kol,就更是不计其数了。
你找到一个经典,或者一个几乎所有人都知道的东西,把它琢磨透,形成自己独特见解,更容易形成规模,这种内容比东写一个,西写一个更连贯更成体系
这个是自己学习的一方面,还有一方面,就是自己也能读懂
经典那个时候的语境和现在不一样,遇到不懂的,因为海量的人研究,容易找到,查找到自己不懂的。
比如红楼梦里,薛宝钗和史湘云说:“他们地里出的好螃蟹”这里我就读不懂
螃蟹都在湖里、池塘里,最不济也是小河沟了,地里怎么会出螃蟹?
一查资料:原来宝钗说螃蟹是“地里出的”,这正是北京、天津一带的习惯说法。而北京最讲究吃胜芳的螃蟹。
“胜芳是个镇,在京南武清县。这一带连着白洋淀,地势低洼,海河入海不畅,常常造成秋日田中大片、大片的淤泥滩。”
“螃蟹从海中沿海河上溯,到秋天高粱红的时候,爬在高粱地里吃高粱,人们大量地捕捉。所以说:‘地里出的好螃蟹’。”
一方面数量少,受时间段制约,非富裕和本地的人享受不起,通过细节薛家的富贵就体现出来了。
四、借经典表达自己的观点,也算言之有物
成功者哪怕过去很简单的一个小片段,都会被人过渡渲染,这是人之常情。
不要害怕过渡解读。
对于写作或者博主来说,难免需要写例子,一个人的经历很多,但是长时间的符合自己的观点毕竟有限。
如果源源不断,要么是假的,要么是添油加醋,瞎编的。
水平高,编得还行,水平不高,编得就非常尴尬,没有逻辑。
一开口就是我如何?我的一个朋友?我的一个同学?我的一个同事?没趣。
借名著表达有一个好处,不仅大家都知道,是个成熟的IP,
也算自己读懂名著,能利用实践一部分。
你让你家孩子读名著?你自己读过吗?能有感悟吗?不懂去学习过吗?
当然名著不能让孩子赚钱,也可以不读,没啥用。
总结:为什么要读经典?
一、读书不一定等赚到钱,最多增加自己的心力,也可能事小智慧。
二、经典经过时间的洗礼,其中蕴含着人性的密码。
三、名著本来就是成熟的IP,读名著也是增加IP热度。
四、读和写结合容易读懂,也容易形成规模效应。
五、借经典表达自己的观点,也算言之有物
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